miércoles, 24 de noviembre de 2010

TEORÍA DE LA TERCERA UNIDAD

Muchos saludos y felicitaciones por afrontar los retos de la alafabetización informática y el aprendizaje cooperativo. Adelante

Los documentos presentados en el link, deberán ser leídos y transferidos a la especialidad considerando los procedimientos del aprendizaje cooperativo; pero ahora de manera individual. El trabajo elegido para ese día será desarrollado colectivamente.
Todos los estudiantes deberán desarrollar todos los temas de acuerdo a la programación en el sílabo.
Muchas gracias.

http://www.box.net/shared/35ex7semtc

martes, 9 de noviembre de 2010

Teoría de la segunda unidad

http://www.box.net/shared/vteyiy62pv

Felicitaciones a las (los) estudiantes que concurrieron el día domingo. Adelante, una patria se construye a costo de nuestros sacrificios y no a sacrificio de la patria por nosotros.

De acuerdo a los avances que tienen en sus trabajos, diseñar los trabajos considerando la teoría que ha continuación se presenta.

Los trabajos encomendados serán presentados de manrea impresa y luego subidos al blogs de las asignaturas.


http://www.box.net/shared/vteyiy62pv

viernes, 22 de octubre de 2010

Tabla de las estrategias de aprendizaje cooperativo

http://www.box.net/shared/4tdms4zfsx

EL PÁRRAFO Y SUS TIPOS

EL PÁRRAFO Y TIPOS DE PÁRRAFOS

1. EL PÁRRAFO

Los párrafos desempeñan en el texto la misma función que las columnas de una casa, constituyen la estructura de la construcción.

Una vez confeccionado el esquema, tenemos que desarrollar todos sus puntos para crear el texto. Cada idea o cada bloque de ideas del esquema ha de ser utilizado para un párrafo; de modo que presente una unidad de información completa.

Según Héctor Pérez (1995) el párrafo es entendido como la secuencia de oraciones cohesivas y coherentes que desarrollan –en la mayoría de los casos, una idea principal o parte de ella, relacionándola con la macroestructura del texto.

  1. CARÁCTERISTICAS DEL PÁRRAFO

    Un párrafo presenta características formales y de contenido que la diferencian de otras partes del texto.

  • Desde el punto de vista formal:
    • Está constituido por una o varias oraciones.
    • Está delimitado por la sangría y punto y aparte.
  • Desde el punto de vista del contenido:
    • Ofrece unidad de pensamiento, porque desarrolla generalmente una sola información.
    • Comunica la idea fundamental en forma expresa o implícita de la siguiente manera:
    • Mediante una oración principal que se destaca como la de mayor contenido informativo.
    • Mediante más de una oración principal que se destaca como la de mayor contenido informativo.
    • Sin oración principal.
    • Apoya la idea fundamental, mediante oraciones secundarias que amplía o aclaran su contenido.
  1. TIPOS DE PÁRRAFOS: Para un estudio didáctico, los párrafos se pueden clasificar en 5 grupos:
  • Según la función que cumplen dentro del texto: párrafo introductorio, de desarrollo y de cierre.
  • Párrafo introductorio

    Tiene como propósito despertar el interés del lector por el tema, entusiasmarlo con él. Las funciones que cumple son: plantear el tema: informar acerca de lo que se va a tratar en el texto, anunciar el orden de desarrollo del tema, comunicar los propósitos y las razones que animan al redactor a escribir, plantear la tesis (si se trata de un texto argumentativo) y adelantar la idea principal.

  • Párrafo de desarrollo: Se tiene dos clases: de desarrollo propiamente y de transición.
    • De desarrollo propiamente: Su función es argumentar, definir, explicar, ejemplificar, contrastar, etc.
    • De transición. Su función es vincular lo ya tratado con lo siguiente. Para ello se resume lo anterior para dar paso a una nueva etapa del desarrollo de las ideas en el texto.
  • Párrafo de conclusión

    Sus funciones son: recapitular el contenido del tema expuesto, resumir en pocas palabras lo expuesto en el desarrollo, formular generalizaciones sobre el tema, reafirmar la tesis, añadir nueva información: perspectivas, prospecciones, expectativas, comunicar un mensaje personal, manifestar un deseo, una propuesta, etc.

  • Según el punto de vista: párrafos subjetivos y objetivos.
    • Párrafo subjetivo

      Llamo matrimonio a la voluntad que tiene una pareja de crear a alguien que sea superior a quienes lo crearon, además, al respeto que se tienen entre si quienes coinciden en desear esto. Que ese sea el sentido de la verdad de tu matrimonio y no como piensa la gente que está de demás, de que es la unión bendecida por el cielo. ¡Yo rechazo tal cielo! ¡Rechazo a esos animales prisioneros de esa red celestial! (Friedrich Nietzsche).

  • Párrafo objetivo

    La delincuencia juvenil se a convertido en un serio problema para la ciudadanía. Las pandillas no sólo proliferan en las zonas marginales de Lima y Callao, sino que también han comenzado a extenderse hacia distritos como Breña y Surquillo. La situación es tan preocupante que el alcalde se Surquillo, Gustavo Sierra, hizo ayer una polémica propuesta: Modificar el Código Penal para que se sancione con prisión a los padres que no se preocupen por prevenir los actos vandálicos en los que estarían incurriendo sus hijos.

  • Según el método de elaboración: párrafos inductivos y deductivos.
    • Párrafo deductivo

      Proceso lógico de lo general a lo particular. Se caracteriza porque la oración directriz está ubicada al comienzo del párrafo. Ejemplo:

      La mayoría de los adolescentes ha probado alguna vez bebidas alcohólicas, aunque la frecuencia de su consumo varía con la edad, el sexo, la religión, la clase social, el lugar de residencia y el país de origen. En los países no musulmanes, el alcohol es el narcótico psicoactivo más ampliamente ingerido, por encima de la marihuana. Un fenómeno de los años setenta ha sido el de la nivelación en el índice de consumo de alcohol muestran un aumento continuo, en los últimos veinte años el crecimiento correspondiente a las jóvenes es mucho más acelerado.

    • Párrafo inductivo

      Proceso lógico de lo particular a lo general. Se inicia con oraciones que expresan ideas secundarias y al final va la idea temática como una conclusión general de los se ha afirmado antes. Ejemplo:

      Comenzar por los hechos, luego describirlos y más tarde formular hipótesis y construir teorías para explicarlos; después deducir de ellas conclusiones particulares verificables; recurrir eventualmente a nuevas observaciones o a nuevos cálculos y contrastar sus conclusiones con estos resultados y finalmente, si es necesario, corregir sus conjeturas sin compasión: he aquí el severo carácter autocorrectivo de la investigación científica.

  • Según el proceso de desarrollo. Párrafo analítico, sintético y analítico-sintético
    • Párrafo analizante: Son aquellos cuya idea principal va al inicio del párrafo y las ideas secundarias o complementarias se desarrollan después a modo de ejemplos, argumentos y otros comentarios. Ej.

"El tiempo de la aventura es el tiempo que dura la ficción, la anécdota o la historia propiamente dicha. Constituye el conjunto de hechos relacionados entre sí según un orden temporal; es decir, causal y cronológico. Por esto se le denomina también como tiempo de la historia, porque abarca la sucesión cronológica propia de toda serie de acontecimientos".

  • Párrafo sintetizante: Presenta la idea principal al final. Son los párrafos que se inician exponiendo ideas particulares que después son resumidas a manera de conclusión. Ej.

    "Organizar procesos de aprendizaje, no es una tarea simple, libre de implicaciones y responsabilidades que se puedan asumir o ejercer sin reflexionar o, en el peor de los casos, sin tomar conciencia de sus impactos. Definitivamente, programar el currículo es una función que tiene que asumirse profesionalmente, y hasta con espíritu de compromiso con el país."

  • Según la estructura. Párrafo por ejemplificación, por contraste, por encuadramiento y por paralelismo.
  • Párrafo encuadrado

    La idea principal va al principio del párrafo y aparece también al final, como un refuerzo o reiterando la idea inicialmente planteada a manera de conclusión. Ej.

    "La precisión de los nuevos equipos quirúrgicos ha animado a los neurocirujanos a practicar intervenciones para intentar paliar algunas dolencias neurodegenerativas. Es harto probable que las lesiones neuronales causadas por los infartos cerebrales puedan ser corregidas en los quirófanos. A primeros de año, un equipo de científicos del Instituto Psiquiátrico de Londres logró que unas ratas recuperasen la memoria que habían perdido tras un ataque cardiaco que privó de oxígeno a ciertas áreas de su cerebro. Para reparar el daño, los investigadores inyectaron en sus cerebros una pequeña cantidad de neuronas que fueron extraídas de embriones tempranos de ratón y posteriormente manipuladas genéticamente. Las células inyectadas migraron a la zona dañada y asumieron la función de las que habían muerto asfixiadas. El resultado fue que las ratas recobraron la memoria".

  • Párrafo paralelo

    Son aquellos que todas las ideas del párrafo están al mismo nivel. No podemos hablar de ideas principales y secundarias. Ej.

    "El órgano vomeronasal, OVN, llamado también órgano de Jacobson _ fue este cirujano danés quien lo descubrió en los mamíferos en el siglo pasado _, está localizado en la nariz, pero no pertenece al sistema olfativo. Está compuesto por un par de minúsculas fosas, de entre 0,2 y 2 milímetros de diámetro, que se sitúan a ambos lados del tabique óseo y en donde se encontrarían los receptores de feromonas".

















Diseño de aprendizaje

http://www.box.net/shared/kbp7m2tkmh

jueves, 21 de octubre de 2010

miércoles, 22 de septiembre de 2010

PROCESO DE PRODUCCIÓN TEXTUAL

Sobre la base de esa experiencia, Tolstoi hace la siguiente proposición: según su opinión, para formar la creación literaria en los niños sólo es necesario brindarles estímulos y material de creación.

"El necesita de sí sólo material para enriquecerla armónica e integralmente. En cuanto le di plena libertad y dejé de enseñarlo, escribió una obra poética que no tenía comparación en la literatura rusa. Y por eso, no por convicción propia, no debemos enseñar a escribir ni a redactar, sobre todo a componer poéticamente a los niños en general y, en particular a los niños campesinos. Todo lo que podemos hacer es enseñar a abrazar la actividad literaria rusa.

Si a todo lo que yo hice para lograr este tipo de objetivo puede llamársele procedimiento, este procedimiento es el siguiente:

Primero: Brindarles una gran variedad de temas sin crearlos especialmente para los niños. Pero proponerles los más serios y que interesen al propio maestro.

Segundo: Darles de leer composiciones infantiles y sólo tomar como modelos composiciones infantiles.

Tercero: No hacerles nunca observaciones a los niños durante el análisis de las composiciones, sobre el cuidado de los cuadernos, la caligrafía y lo principal, no hacerlo sobre las estructuras de las oraciones y la lógica (este aspecto tiene particular importancia)

Cuarto: Como en la composición literaria la dificultad no radica en el volumen o el contenido, sino en el tema artístico, el carácter gradual de los temas no debe primar en el volumen, en el contenido o en el lenguaje, sin o en el mecanismo de la actividad …"

Lev. Vigotski,1999.

Tony Melendez

Discurso de Charles Chaplin

Discurso cantiflas

Sewen Susuky

DISCURSOS

DISCURSO EN EL POLITEAMA       

I

Señores:

Los que pisan el umbral de la vida se juntan hoi para dar una lección a los que se acercan a las puertas del sepulcro. La fiesta que presenciamos tiene mucho de patriotismo i algo de ironía: el niño quiere rescatar con el oro lo que el hombre no supo defender con el hierro.

Los viejos deben temblar ante los niños, porque la generación que se levanta es siempre acusadora i juez de la jeneración que desciende. De aquí, de estos grupos alegres i bulliciosos, saldrá el pensador austero i taciturno; de aquí, el poeta que fulmine las estrofas de acero retemplado; de aquí, el historiador que marque la frente del culpable con un sello de indeleble ignominia.

Niños, sed hombres, madrugad a la vida, porque ninguna jeneración recibió herencia más triste, porque ninguna tuvo deberes más sagrados que cumplir, errores más graves que remediar ni venganzas más justas que satisfacer.

En la orjía de la época independiente, vuestros antepasados bebieron el vino jeneroso i dejaron las heces. Siendo superiores a vuestros padres, tendréis derecho para escribir el bochornoso epitafio de una jeneración que se va, manchada con la guerra civil de medio siglo, con la quiebra fraudulenta i con la mutilación del territorio nacional.

Si en estos momentos fuera oportuno recordar vergüenzas i renovar dolores, no acusaríamos a unos ni disculparíamos a otros. ¿Quién puede arrojar la primera piedra?

La mano brutal de Chile despedazó nuestra carne i machacó nuestros huesos; pero los verdaderos vencedores, las armas del enemigo, fueron nuestra ignorancia i nuestro espíritu de servidumbre.

II

Sin especialistas, o más bien dicho, con aficionados que presumían de omniscientes, vivimos de ensayo en ensayo: ensayos de aficionados en Diplomacia, ensayos de aficionados en Economía Política, ensayos de aficionados en Lejislación i hasta ensayos de aficionados en Tácticas i Estratejias. El Perú fué cuerpo vivo, espuesto sobre el mármol de un anfiteatro, para sufrir las amputaciones de cirujanos que tenían ojos con cataratas seniles i manos con temblores de paralítico. Vimos al abogado dirijir l'hacienda pública, al médico emprender obras de injeniatura, al teólogo fantasear sobre política interior, al marino decretar en administración de justicia, al comerciante mandar cuerpos d'ejército... Cuánto no vimos en esa fermentación tumultuosa de todas las mediocridades, en esas vertijinosas apariciones i desapariciones de figuras sin consistencia de hombre, en ese continuo cambio de papeles, en esa Babel, en fin, donde la ignorancia vanidosa i vocinglera se sobrepuso siempre al saber humilde i silencioso!

Con las muchedumbres libres aunque indisciplinadas de la Revolución, Francia marchó a la victoria; con los
ejércitos de indios disciplinados i sin libertad, el Perú irá siempre a la derrota. Si del indio hicimos un siervo ¿qué patria defenderá? Como el siervo de la Edad media, sólo combatirá por el señor feudal.

I, aunque sea duro i hasta cruel repetirlo aquí, no imajinéis, señores, que el espíritu de servidumbre sea peculiar a sólo el indio de la puna: también los mestizos de la costa recordamos tener en nuestras venas sangre de los súbditos de Felipe II mezclada con sangre de los súbditos de Huayna-Capac1. Nuestra columna vertebral tiende a inclinarse.

La nobleza española dejó su descendencia dejenerada i despilfarradora: el vencedor de la Independencia legó su prole de militares i oficinistas. A sembrar el trigo i estraer el metal, la juventud de la jeneración pasada prefirió atrofiar el cerebro en las cuadras de los cuarteles i apergaminar la piel en las oficinas del Estado. Los hombres aptos para las rudas labores del campo i de la mina, buscaron el manjar caído del festín de los gobiernos, ejercieron una insaciable succión en los jugos del erario nacional i sobrepusieron el caudillo que daba el pan i los honores a la patria que exijía el oro i los sacrificios. Por eso, aunque siempre existieron en el Perú liberales i conservadores, nunca hubo un verdadero partido liberal ni un verdadero partido conservador, sino tres grandes divisiones: los gobiernistas, los conspiradores i los indiferentes por egoísmo, imbecilidad o desengaño. Por eso, en el momento supremo de la lucha, no fuimos contra el enemigo un coloso di bronce, sino una agrupación de limaduras de plomo; no una patria unida i fuerte, sino una serie de individuos atraídos por el interés particular y repelidos entre sí por el espíritu de bandería. Por eso, cuando el más oscuro soldado del ejército invasor no tenía en sus labios más nombre que Chile, nosotros, desde el primer jeneral hasta el último recluta, repetíamos el nombre de un caudillo, éramos siervos de la Edad media que invocábamos al señor feudal.

Indios de punas i serranías, mestizos de la costa, todos fuimos ignorantes i siervos; i no vencimos ni podíamos vencer.

III

Si la ignorancia de los gobernantes i la servidumbre de los gobernados fueron nuestros vencedores, acudamos a la Ciencia, ese redentor que nos enseña a suavizar la tiranía de la Naturaleza, adoremos la Libertad, esa madre enjendradora de hombres fuertes.

No hablo, señores, de la ciencia momificada que va reduciéndose a polvo en nuestras universidades retrógradas: hablo de la Ciencia robustecida con la sangre del siglo, de la Ciencia con ideas de radio jigantesco, de la Ciencia que trasciende a juventud i sabe a miel de panales griegos, de la Ciencia positiva que en sólo un siglo de aplicaciones industriales produjo más bienes a la Humanidad que milenios enteros de Teolojía i Metafísica.

Hablo, señores, de la libertad para todos, i principalmente para los más desvalidos. No forman el verdadero Perú las agrupaciones de criollos i estranjeros que habitan la faja de tierra situada entre el Pacífico i los Andes; la nación está formada por las muchedumbres de indios diseminadas en la banda oriental de la cordillera. Trescientos años há que el indio rastrea en las capas inferiores de la civilización, siendo un híbrido con los vicios del bárbaro i sin las virtudes del europeo: enseñadle siquiera a leer i escribir, i veréis si en un cuarto de siglo se levanta o no a la dignidad de hombre. A vosotros, maestros d'escuela, toca galvanizar una raza que se adormece bajo la tiranía del juez de paz, del gobernador i del cura, esa trinidad embrutecedora del indio2.

Cuando tengamos pueblo sin espíritu de servidumbre, i militares i políticos a l'altura del siglo, recuperaremos Arica i Tacna, i entonces i sólo entonces marcharemos sobre Iquique i Tarapacá, daremos el golpe decisivo, primero i último.

Para ese gran día, que al fin llegará porque el porvenir nos debe una victoria, fiemos sólo en la luz de nuestro cerebro i en la fuerza de nuestros brazos. Pasaron los tiempos en que únicamente el valor decidía de los combates: hoi la guerra es un, problema, la Ciencia resuelve la ecuación. Abandonemos el romanticismo internacional i la fe en los auxilios sobrehumanos: la Tierra escarnece a los vencidos, i el Cielo no tiene rayos para el verdugo.

En esta obra de reconstitución i venganza no contemos con los hombres del pasado: los troncos añosos i carcomidos produjeron ya sus flores de aroma deletéreo i sus frutas de sabor amargo. ¡Que vengan árboles nuevos a dar flores nuevas i frutas nuevas! ¡Los viejos a la tumba, los jóvenes a la obra!

IV

¿Por qué desesperar? No hemos venido aquí para derramar lágrimas sobre las ruinas de una segunda Jerusalén, sino a fortalecernos con la esperanza. Dejemos a Boabdil llorar como mujer, nosotros esperemos como hombres3.

Nunca menos que ahora conviene el abatimiento del ánimo cobarde ni las quejas del pecho sin virilidad: hoi que Tacna rompe su silencio i nos envía el recuerdo del hermano cautivo al hermano libre, elevémonos unas cuantas pulgadas sobre el fango de las ambiciones personales, i a las palabras de amor i esperanza respondamos con palabras de aliento i fraternidad.

¿Por qué desalentarse? Nuestro clima, nuestro suelo ¿son acaso los últimos del Universo? En la tierra no hai oro par'adquirir las riquezas que debe producir una sola Primavera del Perú. ¿Acaso nuestro cerebro tiene la forma rudimentaria de los cerebros hotentotes, o nuestra carne fué amasada con el barro de Sodoma? Nuestros pueblos de la sierra son hombres amodorrados, no estatuas petrificadas.

No carece nuestra raza d'electricidad en los nervios ni de fósforo en el cerebro; nos falta, sí, consistencia en el músculo i hierro en la sangre. Anémicos i nerviosos, no sabemos amar ni odiar con firmeza. Versátiles en política, amamos hoi a un caudillo hasta sacrificar nuestros derechos en aras de la dictadura; i le odiamos mañana hasta derribarle i hundirle bajo un aluvión de lodo y sangre. Sin paciencia de aguardar el bien, exijimos improvisar lo que es obra de la incubación tardía, queremos que un hombre repare en un día las faltas de cuatro jeneraciones. La historia de muchos gobiernos del Perú cabe en tres palabras: imbecilidad en acción; pero la vida toda del pueblo se resume en otras tres: versatilidad en movimiento.

Si somos versátiles en amor, no lo somos menos en odio: el puñal está penetrando en nuestras entrañas i ya perdonamos al asesino. Alguien ha talado nuestros campos i quemado nuestras ciudades i mutilado nuestro territorio i asaltado nuestras riquezas convertido el país entero en ruinas de un cementerio; pues bien, señores, ese alguien a quien jurábamos rencor eterno i venganza implacable, empieza a ser contado en el número de nuestros amigos, no es aborrecido por nosotros con todo el fuego de la sangre, con toda la cólera del corazón.

Ya que hipocresía i mentira forman los polos de la Diplomacia, dejemos a los gobiernos mentir hipócritamente jurándose amistad i olvido. Nosotros, hombres libres reunidos aquí para escuchar palabras de lealtad i franqueza, nosotros que no tememos esplicaciones ni respetamos susceptibilidades, nosotros levantemos la voz para enderezar el esqueleto destas muchedumbres encorvadas, hagamos por oxijenar est'atmósfera viciada con la respiración de tantos organismos infectos, i lancemos una chispa que inflame en el corazón del pueblo el fuego par'amar con firmeza todo lo que se debe amar, i para odiar con firmeza también todo lo que se debe odiar.

¡Ojalá, señores, la lección dada hoi por los Colejios libres de Lima halle ejemplo en los más humildes caseríos de la República! ¡Ojalá todas las frases repetidas en fiestas semejantes no sean melifluas alocuciones destinadas a morir entre las paredes de un teatro, sino rudos martillazos que retumben por todos los ámbitos del país! ¡Ojalá cada una de mis palabras se convierta en trueno que repercuta en el corazón de todos los peruanos i despierte los dos sentimientos capaces de rejenerarnos i salvarnos: el amor a la patria i el odio a Chile! Coloquemos nuestra mano sobre el pecho, el corazón nos dirá si debemos aborrecerle...

Si el odio injusto pierde a los individuos, el odio justo salva siempre a las naciones. Por el odio a Prusia, hoi Francia es poderosa como nunca. Cuando París vencido se ajita, Berlín vencedor se pone de pie. Todos los días, a cada momento, admiramos las proezas de los hombres que triunfaron en las llanuras de Maratón o se hicieron matar en los desfiladeros de las Termópilas; i bien, "la grandeza moral de los antiguos helenos consistía en el amor constante a sus amigos i en el odio inmutable a sus enemigos". No fomentemos, pues, en nosotros mismos los sentimientos anodinos del guardador de serrallos, sino las pasiones formidables del hombre nacido para enjendrar a los futuros vengadores. No diga el mundo que el recuerdo de la injuria se borró de nuestra memoria antes que desapareciera de nuestras espaldas la roncha levantada por el látigo chileno.

Verdad, hoi nada podemos, somos impotentes; pero aticemos el rencor, revolvámonos en nuestro despecho como la fiera se revuelca en las espinas; i si no tenemos garras para desgarrar ni dientes para morder ¡que siquiera los mal apagados rujidos de nuestra cólera viril vayan de cuando en cuando a turbar el sueño del orgulloso vencedor!

lunes, 20 de septiembre de 2010

LA ORATORIA Y EL DISCURSO

LA ORATORIA

Oratoria es el arte de expresarse en público por medio de la palabra; arte que obedece a reglas intelectuales, morales y materiales. No debe confundirse con elocuencia, que es una facultad, mediante la cual, valiéndose de la palabra, el hombre convence, persuade y deleita.

 La oratoria representa la mejor oportunidad que cualquier persona puede tener para enseñar, convencer, motivar, informar, crear confianza, obtener apoyo y vender sus ideas y productos.

-  La oratoria es el arte de hablar bien, se realiza en un clima democrático y tiene como precedente a las escuelas de Retórica.

- Como no siempre convence más el que tiene más razón, sino el que defiende mejor "su" razón, es necesario disponer de la técnica, es decir de la retórica: conjunto de procedimientos para hablar bien. Esa habilidad se aprendía en las escuelas de retórica.

- Para ser orador se necesita: una buena formación en derecho, historia, filosofía y literatura.

Se conoce como orador a la persona que habla en público, pronuncia discursos o imparte conferencias. Es aquel que por su naturaleza y estudio tienen las cualidades que lo hacen apto para lograr los fines de la oratoria, buscando concretar los fines de la oratoria: deleitar, conmover, persuadir y enseñar.

Cuando tenga que presentarse ante un público o un en salón de clases tenga en cuenta lo siguiente: Comprométase, prepare su tema, venza el miedo y transformarlo en pasión, conozca a su público, asuma la actitud del orado, demuestre expresión corporal y piense en un cierre espectacular

El autor más destacado de la oratoria fue: Marco Tulio Cicerón (106-43 a.C.): Vivió en una época de grandes convulsiones internas: guerras civiles y disturbios políticos. Fue contemporáneo de César, pero apoyaba a Pompeyo. Fue protagonista en la Conjuración de Catilina. A la muerte de César, apoyó a Octavio Augusto, enemistándose así con Marco Antonio, que le mandó matar cuando se formó el tercer triunvirato (M. Antonio, O. Augusto y Lépido )ya que acordaron eliminar a sus enemigos. Fue famoso sobre todo por sus discursos judiciales.

1.1 TIPOS DE ORATORIA: Política, forense, Sagrada, Académica y Militar.

a. Política: Comprende los discursos que se pronuncien en las cámaras y asambleas públicas y se extienden a cuanto se refiere el régimen interior y exterior de un pueblo.

b. Popular: Es una especie de oratoria política, pero se diferencia de ella, en que se permite mayores libertades en tono y el uso de lo patético (Adj. Conmovedor, que infunde dolor, tristeza o melancolía -Simón, V. Emocionante, dramático, trágico, etc.).

c. Forense: Se refiere a los discursos o sermones que se pronuncian en los tribunales de justicia sobre asuntos civiles o criminales

d. Sagrada: Comprende los discursos o sermones que se pronuncian en los templos sobre religión y la moral.

 e. Académica: Comprende los discursos relativos a cuestiones literarias o científicas. La corrección y esmero son sus rasgos distintivos. La corrección y esmero son sus rasgos distintivos.

 f. Militar: Las arengas o discursos breves y fogosos, que los jefes dirigen a sus tropas, generalmente con el fin de encender su ánimo e incitarlos al cumplimiento del deber.

g. Artística: Es la elocuencia destinada a producir un placer estético.

 h. Sentimental o Ceremonial: Es la que más nos acosa pues tiene por ámbito todas las múltiples actividades ceremoniales, etc. La característica principal: brevedad e imperio de los sentimientos.


 
EL DISCURSO

El primer paso para pronunciar un discurso formal e informal, es saber qué y cómo se va a decir.

Es una exposición que se realiza un orador frente a un público para exponer un tema determinado.

I. ESTRUCTURA:

  1. Captar la atención del público; conducir el tema; ayudar a la audiencia a identificarse con el expositor; proporcionar los antecedentes necesarios; establecer la confianza en el expositor y fijar el tono de la exposición.

    Las ideas emitidas deberán estar coherentemente jerarquizados y relacionados unos tras otros, evitando en todo momento: ampliaciones innecesarias, excesivas redundancias.

    Una forma que causa impacto es sintetizando todo lo expuesto en una anécdota, unas interrogantes, frases célebres, pensamientos reflexivos u otras formas creativas.

II. CARACTERÍSTICAS:

  1. 4. Argumenta. Lo que constituye una operación lógica que emplea elementos cognoscitivos y racionales; creando una actitud libre y reflexiva, con la ausencia de elemento positivo.

    5. Persuasión. Aspira una respuesta de adhesión o acción; en donde se define como un medio de influenciar la conducta a través de llamamientos, es decir se manipula al individuo según sea su conveniencia.

III. PROPÓSITOS DEL DISCURSO:

Saber escuchar eficientemente; mejorar la comunicación verbal; aumentar de vocabulario; elevar el conocimiento técnico y el uso adecuado de la abstracción.

IV. TIPOS DE DISCURSO:

Ventajas

- El orador se concentra en su lectura.

- No hay equivocación en lo que realmente se quiere decir.

Desventajas

Desventajas:

C. DISCURSO IMPROVISADO. La improvisación consiste en "realizar" algo que hacemos todos los días sin darnos cuenta, es decir, explicar o exponer un hecho, pensamiento o idea cualquiera que conozcamos y vestirlo con las palabras de nuestro léxico habitual.

Ventajas
 

IV. PASOS PARA ELABORAR UN DISCURSO:

ADEREZOS PARA UN BUEN DISCURSO

A menudo escuchamos exposiciones que son interesantes pero que demandan un gran esfuerzo de concentración para gustarlas. Hay otras que, entretienen, pero son infértiles.

Los sazonadores se emplean en cualquier parte del discurso (exordio, cuerpo o conclusión). Una pregunta que no espera respuesta, así como una sentencia, afirmación, son muy recomendables. Hacer referencia al pensamiento o persona de alguien que esté entre el público, permite establecer una muy buena cadena de comunicación entre las personas del público y el orador.

Vivimos en la época de imágenes sonoras y visuales (audiovisual), por el consumo de pantalla chica, tenemos que ser consecuentes con ella. ¿Por que no proyectar diapositivas, filmes, videos...? ¿Y las láminas...?Hay también pizarras modernas para escribir con plumón de colores.

¿Por qué no mostrar, por ejemplo, aquello que estamos describiendo; una maqueta, libro terminado o la chompa que estamos ofreciendo (incluso con una modelo)? . ¿Y la grabadora? Nos olvidamos que el sonido es imagen. Medite; la promoción escolar a cual usted pertenece, se reúne diez años después de haber dejado las aulas. Usted está sentado entre el público. Su compañero encargado del discurso central, desde el escenario, después del saludo, acciona la grabadora y por parlantes se escucha la voz del viejo director del colegio que dice: «!Qué gusto me da saber que están reunidos!, ¿Están todos? ¿Ya llegó?

Sazonadores

Hay exposiciones interesantes que nos aburren y exposiciones muy entretenidas que nos dejan vacíos.

Por lo tanto, una exposición debe ser interesante y al mismo tiempo, entretenida.

En el campo oral, sabemos, los aderezos, sazonadores más conocidas son:

(1) Sentencias, (2) interrogaciones, (3) frases célebres, (4) refranes (5) anécdotas, (6) expresión de magnitudes: cantidades comparativas: 750 de 1000, porcentajes= %, (7), avales : lectura o referencia a profesionales de prestigio que expresen, dando razón a lo que afirmamos al exponer ,(8) referencia a personas apreciadas por todos , que nos acompañan desde el auditorio, (9) fábulas, (10) una «gota» de humor, etc.

 
 

MODELO DE UN DISCURSO

DISCURSO DE UN ESTUDIANTE EN EL "DÍA DEL MAESTRO"

Queridos maestros:

En esta magna fecha en que se celebra el Día del Maestro, cábeme el honor y la profunda satisfacción espiritual de hacer uso de la palabra en nombre de mis compañeros de estudio y en el mío propio, para tributarles un merecido homenaje de honda gratitud, y más que todo, para expresarles nuestro sincero y grato reconocimiento por la forma tan eficiente y fructífera con que se esfuerzan para inculcarnos con amoroso empeño, todos los conocimientos comprendidos dentro del plan oficial de estudios, traducidos todo esto en un óptimo aprovechamiento en nuestra formación, desarrollo cultural en todos los niveles y ramas del saber humano.

Digo esto, porque el maestro es un ser que día a día transmite los conocimientos y virtudes a sus estudiantes, con el afán de forjarlos entes superiores capaces de formar una sociedad nueva; a la vez son ellos los arquitectos de conciencias que se verán en el producto de sus profesionales, por qué no decir que son los únicos responsables de moldear la personalidad de los jóvenes capaces de luchar por una sociedad justa e idónea.

Por todo ello, nuestro sincero homenaje hoy, a todos los maestros que día a día cultivan el espíritu de los estudiantes para que sean en el futuro grandes profesionales y cambien las estructuras de nuestra sociedad en miras de un progreso y cambio social.

¡Muchas gracias!

Terminaré diciendo ¡ VIVA LOS MAESTROS CONCIENTES DE SU LABOR PEDAGÓGICA!

 
 

PRÁCTICA CALIFICADA

jueves, 2 de septiembre de 2010

domingo, 29 de agosto de 2010

miércoles, 11 de agosto de 2010

miércoles, 14 de julio de 2010

martes, 13 de julio de 2010